Ведущий 1: «Знакомства с купцами разных племён, - пишет Шокан, - и из различных стран доставили мне много маршрутов, этнографических, статистических и, торговых сведений о соседних странах». Заслуги учёного-путешественника были отмечены производством его в чин штаб-ротмистра, орденом Святого Владимира 4 степени денежной наградой 500 рублей серебром.
Звучит кюй.
IV. Шокан Уалиханов – этнограф-востоковед.
(стол № 3)
Ведущий 2:
Его влекли новые открытия, он не мог жить без друзей. Своему другу, Ф.М.Достоевскому Шокан доверял свои сокровенные мысли и намерения. Достоевский поддерживал Шокана своими советами, особенно когда он останавливался на распутье: «Вы бы могли так устроить свою судьбу, что были бы необыкновенно полезны своей родине. Например, не великая ли цель, не святое ли дело, быть чуть не первым из своих, который бы растолковывал в России, что такое степь, её значение и ваш народ относительно России».
«Досына хат» (Ф.Достоевскийге)
Санақта ұлт бол қосылып,
Ел болса деп ем өздегей.
Қазақты өзге ел басынып,
Болмасын деп ем құл, кедей.
Шарға түстім, мақсатым –
Басқару болып өлкені.
Шығарсам дедім жақсы атын,
Ел етіп өскен өркені.
Жастарды тартып білімге,
Бай етсем деп ем кедейді.
Алыс, жақынды білуге,
Талпын ғандар көбейді.
Сцена о вольнолюбии Шокана, со слов друга Потанина Г.Н.
Автор:
Однажды на майском параде какого-то молодого князя толкнул простолюдин в сером кафтане.
Князь (брезгливо): Что это не почистят публику!
Шокан (быстро говорит князю): А вы читали, как Разин чистил публику?
Автор: Только что вышла статья Костомарова о Степане Разине, и Шокан со свойственной ему живостью подхватил её.
Ведущий 1: Шокану Уалиханову были присущи свои противоречия, колебания просветителя-демократа. Он выставляет свою кандидатуру на выборах в старшие султаны Атбасарского округа. Чиновники, богатые степные воротилы сделали так, что Шокана забаллотировали. Были пущены в ход подкупы, клевета и другие испытанные средства. Образованный правитель в лице Шокана оказался неугоден властям и богатеям: «Он, мол, держится равенства…, не верит в бога и с Магометом он в личной вражде».
Ведущий 2: «Народ он свой любил… он хотел ему добра, и служить будущему своего народа было его мечтой», - писал Г.Н.Потанин. Шокан тяжело переживал духовный разлад, расхождение с родичами и искал друзей-единомышленников среди учёных, писателей, общественных деятелей. Шокан не стал профессиональным литератором. В историю казахской литературы он вошёл как просветитель, чьи идеи в последующие десятилетия глубоко проникли в казахскую поэзию и раннюю прозу.
Шоқанға (Мүтәллап Қанғожин)
Қазақтын көгінде,
Әлемнің төрінде,
Жарқырап, жайнаған
Жұлдыздай көрінді.
Дарынға бақ тілеп,
Айтылып ақ тілек,
Ғылымның шыңында ол
Қанатын қақаты деп.
Масайрап, мақтанып,
Марқайды ел шаттынып,
Сарыарқа көсілді,
Нұрына қақталып.Бал күннен құлпырып,
Білімге ұмтылып,
Орысша өнерге,
Ғылымға құлшынып.
Ғасырдан ғасырлар,
Жұмбақты жасырғаң
Қашқардың қақпасын
Ешкім жоқ аша алған.
Сцена «Шоқан мен Саққүлақ шешен» (Б.Адамбаев)
Жазда ауылына демалысқа келіп жатқан Шоқан Саққүлақ шешенді қонаққа шақырып, бірнеше күн оның тағылымды әңгімелерін тыңдайды. Әңгімелесіп отырып жас Шоқан қонаққа тосын сұрақ қояды: